Система управления

Возрождение кадетства в современной России представляет собой комплексный, многоуровневый процесс, затрагивающий образовательную, военно-патриотическую и молодежную политику государства. Это не просто реставрация исторических институтов, а создание новой системы, интегрированной в существующие структуры, со своим правовым оформлением, финансированием и целями. Явление развивается по нескольким параллельным направлениям: государственно-инициативному (поддержка со стороны Минобрнауки, Минобороны, Росмолодежи), общественному (деятельность ветеранских организаций, фондов) и коммерческому (частные кадетские корпуса).

Система женского образования в Российской империи XVIII-начала XX века, представленная прежде всего Институтами благородных девиц, представляла собой уникальный социальный институт, чьи организационные принципы, иерархия, дисциплинарные практики и даже архитектонику быта часто проводили параллели с мужскими кадетскими корпусами, создававшими офицерские кадры для армии. Оба института были государственными, закрытыми учебными заведениями для детей определённого сословия (дворянства), имели чёткую военно-подобную регламентацию жизни, систему внутреннего управления через "старшинство" и были призваны решать задачи государственного масштаба: кадетские корпуса - формирование профессиональной военной элиты, институты - воспитание "идеальных" женщин-дворянок, будущих хозяйки дома, матерей и, в определённой мере, воспитательниц для следующего поколения. Оба заведения формировали особое корпоративное сознание, "корпусный дух", и на протяжении десятилетий оставались образцами строгой, почти монастырской, регламентации, изолируя воспитанников от внешнего мира.

Кадетские традиции представляют собой сложную систему норм, ритуалов и ценностей, сложившуюся в стенах военно-учебных заведений, нацеленных на формирование не только профессиональных военных, но и личности с определённым морально-этическим стержнем. В их основе лежит триединство: Кодекс чести, определяющий безусловные нравственные ориентиры; Товарищество, как глубинное чувство сплочённости и взаимной ответственности; и "Дух корпуса" - уникальная атмосфера и историческая преемственность, пронизывающая жизнь учебного заведения. Эти элементы не являются абстрактными понятиями, а конкретно реализуются в повседневной жизни кадета через правила поведения, церемонии, форму, язык и неформальные практики.

Кадетские корпуса Российской империи, начиная с XVIII века, были не просто военно-учебными заведениями, а уникальным социальным институтом, формировавшим целые поколения государственных, военных и культурных деятелей. Их выпускники, воспитанные в духе строгой дисциплины, патриотизма и всестороннего образования (включая не только военные науки, но и литературу, историю, языки), становились архитекторами имперской политики, героями полей сражений, первооткрывателями в науке и яркими творческими личностями. Эта система воспитания, сочетающая европейские стандарты с российской спецификой, создала особый тип личности - кадета, чьи судьбы неразрывно связаны с историей страны.

Кадетские корпуса Российской империи представляли собой закрытые военно-учебные заведения, готовившие офицеров для сухопутных войск и некоторых специальных родов войск. Их деятельность строго регламентировалась Уставом кадетского корпуса, первоначально утверждённым в 1866 году и пересматривавшимся в последующие десятилетия. Этот документ определял цели воспитания, структуру управления, учебный план, внутренний распорядок, права и обязанности воспитанников, а также систему мер взыскания и поощрения.

История кадетских корпусов в России неразрывно связана с эволюцией системы военного образования и формированием регулярной армии. Их возникновение стало закономерным итогом поисков эффективных способов подготовки профессионального офицерского корпуса из числа дворян, что было критически важно для модернизирующегося государства. Прототипы будущих кадетских учреждений появились ещё в конце XVII века, но институт кадетства как целостной системы сформировался в XVIII веке под влиянием европейского опыта, прежде всего прусского.

Для решения задачи усиления общественного участия в управлении образованием в обсуждаемом проекте Закона РФ «Об образовании» предусмотрено создание в образовательных учреждениях новой формы государственно-общественного управления образовательным учреждением: Управляющего совета — органа самоуправления ОУ, реализующего государственно-общественный характер управления, наделенного полномочиями в вопросах стратегического управления, финансово-хозяйственной деятельности, контроля качества образования и кадровой политики, — которая должна призвать в непосредственные управляющие, помимо руководителей и работников образовательного учреждения, представителей учредителя, родительского коллектива, местного сообщества.

16 февраля в нашей школе по инициативе сотрудников школы прошло заседание традиционного круглого стола для сотрудников кадетских корпусов САО г. Москвы на тему : «Поиск путей эффективного взаимодействия социально-психологических служб кадетских корпусов».

За фразой «школьное питание» стоит здоровье наших детей. По данным валеологов, болезни органов пищеварения у детей и подростков занимают 3-е место. Поэтому важным фактором сохранения здоровья учеников является организация правильного питания не только дома, но и в школе.

30 августа – 05 сентября 2012 года прошли ученические собрания, на которых кадеты и воспитанницы 91-111 взводов путем открытого голосования выбрали кандидатов в Управляющий совет школы в связи с выбытием из членов Управляющего совета воспитанницы Лагоши Натальи (завершение обучения в кадетской школе).

Заявление, по образцу.

По Положению о Управляющем совете есть определенные нормы представительства, проводятся выборы и сформирован совет из 10 членов.

Петровский кадетский корпус — это школа развития, где строятся условия для максимального раскрытия потенциала ребенка, формирования его ответственности и способностей, культуры мышления и социального действия, что позволит ему продолжить свое образование, стать подлинным субъектом культурной и социальной сферы, хозяином своей судьбы.